发表时间: 2024-11-27 01:35
“怀民亦未寝”又火了!
“我以为熬夜的只有我,结果还有一位朋友没睡”,这是这一网络流行梗简练明了、意蕴深刻的表述,成为那些要入睡还在盯着手机屏幕的网友心声写照。
不久前,各大社交平台被这一句“怀民亦未寝”刷屏,同时吸引了年轻人的深度参与和共鸣。
甚至经过传播,多地官方新媒体也逐渐加入讨论,或调侃,或劲吹,或赶时髦,形成一股“怀民热”,引导大众对人际关系以及时代情感进行深入思考。
“怀民”出自苏轼的《记承天寺夜游》,原文记载:“夜游,醉后觉,月色入户,喜,不知晓几时闭户,得闲,子瞻子愿,白乐天者何。”
是诸位网友借助这首诗的意境所添写的调侃语句。
《记承天寺夜游》是北宋文学家苏轼所作,这是一篇独特而意义深远的散文,记载了苏轼一次私访承天寺经历,充分展现了他醉后欢喜心情。
在这篇文章中,苏轼提到两个虚拟人物,一个叫做“子瞻”,这其实是苏轼的名字,而另一个则是“白乐天”,这是唐代诗人白居易的笔名。
这件事一直被认为是苏轼醉中和好友张怀民共赏月色的事迹,见月色如此美丽,于是张怀民就让苏轼快些关上窗户,不要露出门外。
张怀民与苏轼可以说是非常要好的朋友,但是仅仅通过这一漂流千年的诗句我们就能猜测出张怀民是个怎样的人吗?
如果让我们放到当今社交网络背景下,这种深意话语转化为流行梗,就构成了一股网络热潮。
而且这样的深意转化表达,也邀请更多网友加入创作行列,由此演变出“怀民子瞻”的一系列多元表达,实现了全民参与,形成一种广泛共鸣与互动。
由此引发了我们的思考:这位名叫“子瞻”的人如此重要,以至于连他的好友都为他留下了脚注。
然而他又是何许人也?
我们发现,他似乎并不在史书上留下任何资料,只留下了这首诗,而这位好友足以让他留下这首诗来的。
传世的历史资料告诉我们,这位好友名叫张怀民,他是谁呢?
在史料中也找不到关于他的记载,只留给我们一些零碎片段。
这几个人中,“白乐天”作为唐代著名文学家,自然要比其他人更为耀眼,在他的身上我们挖掘到了许多信源。
然而在其他几个人身上我们却只能从其中一个苏轼身上寻找线索。
前段时间,这位“小透明”好友的名字登上热搜,引发无数网友纷纷点击进去一探究竟。
结果发现他竟然是一位文学大家。
细心的网友可能已经发现问题了,表面上看这个小透明好友与詹无物有些相似。
因为詹无物不是苏轼最好的朋友,而且史料对他的记载也比较少。
但我们从宋神宗赵祯的资料中找到了他的一些信息,这样来看,他对这位皇帝来说更像是一颗璀璨夺目的明星。
而最麻烦的就是“子愿”,从名字上来看,更像是苏轼自己,但他到底是不是自己?
若是子愿又怎样,不是又怎样?
最后的青雀这个完全可以是假的,所以到底谁才是最好的朋友,成了众多网友们争议的问题。
同时,他们也纷纷参与到这一活动中,创造出更多表达友谊的梗词句,比如“我睡着了,你还没醒”、“你还在等我吃完饭嘛”。
随着这些梗词句的传播,它们已经演变为一种文化符号,让人们在熬夜时共同感受到友谊的温暖和熬夜文化的共鸣。
当这种趋势传遍网络时,我们也许能够推测出张怀民是否能够参与其中。
他会不会问:“哎,我张怀民怎么没在其中?”
没想到自己都不加印象,却成为了网络流行梗,毕竟谁不喜欢被大家称赞呢?
那么几千年后的苏轼会怎么想这样自己?
他会不会觉得这样的网络世界很有趣,也很有创意?
这个完全开放参与的活动模式实在令人欣慰,因为人们可以不用学习就能开口表达,也不用请教老师就能体现友谊,更不用前往庙宇来寻求容身之处,而是能够在深夜中默默送出祝福。
与此同时,只要打开手机,就能看到这样丰富多彩的表达,这也是一个生动鲜活的时代,让每一个熬夜的人都能体会到有人陪伴的温暖。
熬夜似乎已经成为现代人的共同选择,为了追求梦想,人们开始牺牲睡眠时间,坚持保持清醒状态,人们曾经所认为的“尽量晚上不要熬夜”也随之悄然改变,人们演变出了“我都熬夜了,你也来一起吧”的新玩法,这更显得熬夜具有一定挑战性。
在这种情况下,自从古人的段子被复活后,人们便纷纷开始模仿。
于是就出现了这样的一个场景:当你躺在床上准备睡觉时,对面床上也能听到来自朋友传来的句:“嘿,我正要睡呢,你还没睡哪”的问候。
更具象征意义的是,当你躺下来准备进入梦乡,而对面床上的朋友却还在肆无忌惮的大声呕吐时,他们可能还会隔着墙壁打骂一句:你不想睡觉,我也不想睡觉,我要吐了......”
这种与朋友间深切共鸣的大众化场景,使得这些话语成为一种新的公共语言,同时也展现出了人们关于休眠和休息的一种抽象概念,在不同场景、不同背景下,有着不同的意义和丰富内涵。
同时,这抽象概念将熬夜与友情紧密相连,共同被更多人所理解和接受,被赋予更深的意义和温度。
而且这种变化并不是孤立存在的,它开始在全国范围内迅速蔓延,并不断创新出更加多样化、个性化、趣味化、丰富化的表达方式。
正如一些网友所鲜言:这是大家一起凑热闹玩耍,是大家一起做梦,是大家一起做美梦。
这股热潮甚至从网络延伸到了现实生活中,在各地的小吃摊、夜市以及酒吧等场所都能看到人们一边吃喝一边欣然接受熬夜文化带来的享受和乐趣。
因此,它不仅仅是一种潮流,更成为一种风尚,在年轻人当中得到了广泛认同和接受。
为了吸引更多人跟风,也为了丰富语言表达,一些年轻人将人称代词进行了变化,从原来的第一人称和第二人称变成了第三人称,比如:“星空下神将入睡了,戏火神闲着”这样的话语。
这区分原则表面的意义并不重要,但它可以让更多人参与其中,同时也让他们不再觉得处处都有人盯着自己,所以很快就在聊天软件中流行开来。
当这种趋势传到政府手中后,各地的新媒体工作者也纷纷加入讨论,将这一政治内容与时代情感进行结合,成为各地新媒体的一部分亮丽风景。
许多地方新媒体工作者用他们的话语呼唤着那种能够一起剁手能一起淋雨伞、一起去厕所的特别深切的友谊状态,同时他们也希望这种特别深切值得期待和纪念,并不全是糟糕状态,更不会影响到工作,他们想要那种可以早早约好时间并共同参与而觉得没有不好意思甚至也不能算央求这样的状态。
他们期待着与特别的人一起进食,并用自己的话语进行呼唤:“放开手机,我们一起去吃点什么吧,我们去参加柳树节吧......”
这样的呼唤被越来越多的人响应,同时我们的政府工作者积极参与其中,他们引用这些话语,并将它们变换成表达时代情感的新语言,用来进行宣传和工作推进,他们甚至将一些重点项目也进行了对应,更加吸引了更多人的关注和参与。
现代社会竞争压力逐渐增大,人际关系管理日益复杂,在如此快节奏生活背景下,过去那种简单而又纯粹的友谊似乎愈加脆弱,因此这些教育工作者们理所应当引起我们的关注和重视。