古代社会背景下嫡女与庶子的地位权重分析

重男轻女，是封建社会的重要特征。生出个女儿，全家跟天塌了一样。实际上，说“女儿没用”的都是些底层家庭。对于王侯将相、书香门第家生的女儿，照样被当成宝贝疙瘩看待。在娘家时，是掌上明珠；在婆家后，照样位居“姑奶奶”。

关键问题不是男女的问题，而是生在一个什么样的家庭里。贵族家庭的闺女，能够起到联姻的作用，如果嫁的好，绝不是普通的儿子所能相提并论的。

另外，封建社会里还有一个家庭观念，叫“嫡长子继承制”。一个男人可以拥有多个老婆，正妻所生的儿子，叫做“嫡”，其他妻妾生的儿子，只能排在“庶”当中。“嫡长子”自然是整个家族备受重视的角色。

于是，在一堆儿女中，有了“嫡子”“庶子”“嫡女”“庶女”四种身份。嫡子和庶女的家庭地位不用多说，一个是高的不可撼动，一个低的也不可撼动。那么，剩下“庶子”和“嫡女”哪个家族地位更高一些呢？

答案是旗鼓相当，特殊情况下，庶子占优势。

第一种情况：家族有嫡子

家族中，如果正妻生有儿子，即生育“嫡长子”，那么“嫡女”的身份要绝对高于“庶子”。因为“嫡长子”和“嫡女”是同父同母的亲兄弟姐妹，“嫡长子”将来是要继承整个家族，成为下一代家族的话事人。整个家族的话语权在人家“嫡系”手里，那“庶系”的只能靠边站。

“嫡系”要不要对“庶子”“庶女”好，完全取决于人家的心情。这是宗法制度下的封建社会无法改变的铁律。

最著名的案例，当属东汉末年的袁术和袁绍兄弟。

袁术是嫡长子，袁绍是庶长子。即使袁绍是大哥，是袁术的庶长兄，袁术从小都看不起这位大哥，平时见面连句“大哥，你好，吃了吗”，这样的问候都没有。即使论长相和才学，袁绍要比袁术高出不少，但是袁家的各种资源，依然优先供给袁术。

后来，袁绍与公孙瓒有点过节，双方在河北地界干了一架。公孙瓒打不过袁绍，向朝廷上书列举袁绍的十条罪过，有一条是：袁绍是庶出的，但他无视礼法，让自己身份卑微的母亲享受与身份不匹配的待遇。这是对祖宗礼法的无视。

袁绍都成了割据一方的军阀，依然无法让母亲享受一下更高规格的待遇。可见，嫡与庶的身份，从出生那一刻便伴随终身。

第二种情况，家族没有嫡子。

如果家族中的正妻没有生育儿子，只是生出一堆女儿，这意味着，将来家族的继承人选择上，必须从偏房所生的“庶系”儿子中挑选。

前期的话，即使庶子被选为继承人，依然要老实低调做人，因为正妻尚在，她的地位同样是无法撼动的，只要正妻活着一天，这个家族绝不会有庶妻和庶儿女的发言权。

只能熬到正妻去世后，庶子的生母才有机会转为“正妻”，这个时候，整个“庶系”才能够抬头做人。

在今天看来，这些事听起来非常麻烦，非常匪夷所思，但是两千多年的封建社会，一直都是如此传承的，几乎没有人敢跨越这条鸿。不管你是王侯将相，还是平民百姓都得遵守这一宗法制度。

总而言之，“嫡女”的地位肯定是正宗的，她从出生到长大，在家里肯定是吃好的、穿好的、住好的。但也仅限于此，因为她不具备继承权。哪怕是家里没有儿子，父母也会过继一个侄子来继承家业，“嫡女”只能享用，但不能拥有。

庶子好歹是儿子，在家里没有嫡子的前提下，他会等同于庶子，享有家族继承权，但也仅限于此，有时候连自己的生母和兄弟姐妹的身份地位都难以改变。