中国佛教文化源远流长，各个不同的宗教团体互相交流着各自的信仰和理念，数个世纪沉淀下来形成的信仰聚集地总是能够吸引一些人前来膜拜。

然而其中有一个地方却与其他清雅的寺庙不一样，主要是以女性修行者为主，在这里成为尼姑对很多女性来说，从某种意义上来讲甚至比做官还要受用。

四川甘孜州的亚青寺是这个地方，它的特殊之处在于共有两万名女性尼姑在此修行，而这两万人也是这个庙宇中的主力军，除此之外甚至都很难见到其他男性修行者的身影。

在这个专为女性发展情况量身定做的庙宇中有一条夜晚必须遵守的死规定，这到底是什么呢?

寺庙创立背景。

既然亚青寺能够接纳那么多的女性，那么这个庙宇就注定要和其他寺庙有着不一样的地方，这个地方就是它的创始人阿秋仁波切。

阿秋仁波切出身于西藏南部的一个地方，在此地发展了数百年之后才来到了青藏高原地区。

阿秋仁波切自幼便对宗教和修行为感兴趣，长大之后便前往西藏寻求更深层次的真理，跟随当时著名的佛教高僧们学习着更高深的佛教知识。

多年的修行让阿秋仁波切积累了极为深厚的修行功力，也获得了被尊称为仁波切的高位，但是同时此时的他却对修行有了更深层次的思考。

此时每每见到因前世积累了众多恶业而成为男众僧侣的僧人们从房间中走出来时，他便对这样的男女体制产生了疑惑。

在他看来，无论是男性的僧人还是女性的尼姑，他们都应该是一样的，都是修行者，无论外形形态如何都不影响他们内心修行是不是到位，他们理应享有平等地位。

但是直到那个时候，在西藏大部分地区，男性僧侣和女性尼姑之间只能由男女两道门分别通往一个长廊，导致两类修行者几乎没有交流。

在这种环境中成长起来的人们心中潜移默化间也会认为男性僧人地位更高，对女性尼姑不屑一顾，这种歧视随着时间和风俗习惯逐渐强化，甚至还有在洁净日污秽房间不得进入等严格规定，导致女性修行者根本没办法积极地修行。

阿秋仁波切觉得这种现状并不好，于是在其并未寻找真理的大石窟中说出了一番话。

他在这里提出了人人平等的修行理念，并表示为了帮助那些渴望实现内心宁静却又不得其法的女性们，他打算成立一座可以让所有人都能做到平等修行的佛教寺庙。

直接听到这番话的人们并没有怎么在意，但是这番话却在潜意识中种下了一颗种子，这颗种子在他们内心慢慢发芽生根，日后竟会发展成为无与伦比的一番景象。

在阿秋仁波切表达出了成立人人平等佛教寺庙的想法之后，他便开始将其宣扬出去，虽然过程困难且遇到了不少阻拦，但最终他的理念还是吸引来了一批志同道合的人们，后来甚至还有许多希望提升自我的女性专程来到此地，并对阿秋仁波切尊为老师。

这使得他所提倡的理念越来越被认可，在这个过程中，他和自己的众多信徒们也走遍青藏高原上的每一个角落，最为震撼人心的是，他甚至还和自己的弟子们登上了冈底斯山脉至今无数朝圣者前来膜拜的阿里圣湖。

从此之后，阿秋仁波切所提倡的一切也得到了藏传佛教领域最高领袖格鲁派“三大法台”之一、尕尔宗大师托巴耶西尊者的认可，而这个认可让圣地一般的亚青寺应运而生。

亚青寺与众不同之处。

据悉，当时来亚青寺修行的人士最初并非只有女性，男性也能来此学习，但渐渐地随着人数越来越多，这一情况也发生了变化。

与其他有着大量外表英俊威武雄壮男子兄弟姊妹之间竞争关系相似的男众佛教团体相比，亚青寺处于青椒风格独特且惬意的人际关系令人心旷神怡，在这种氛围中，每个人都像家人一样和谐团结。

但是不幸的是好景不长，在众多尼姑们看来，在青椒生活要比去学习佛教要好得多，因此她们一点都不想学习那些枯燥无趣又难以理解的佛教知识，也正是这种消极态度导致她们的发展进程非常缓慢。

一次偶然机会成就了亚青寺独特的发展理念和情况——当时有一支来自西藏东部叫赛曲勒祜宗的小团体路过阿秋仁波切创建起来的亚青寺，看到了这里祥和美好的生活条件，于是决定留下来。

于是这个决定便引来了两万人，而且这其中还有许多女子，她们都被眼前美好惬意又充满祥和气息的生活环境吸引，不是从工作的喜好发展过来的，更加容易坚持下去。

因此如今其实在天真的一些尼姑们眼中，这个与世隔绝的小村庄几乎变成了世外桃源，不管怎么说这里都是一个良好的地方，比起城市中的喧嚣混乱，他们要更加享受这种这个世界中有一个女人可以让他们在这里闭关修行，这是个好地方，凶险的藏野牛奔跑着，为她们惊奇地看着从这里路过的人们。

然而虽然亚青寺没有像别处那样禁止意淫，但是并不是说它没有规定，当有人想要入学的时候，他们还是需要先接受一定程度上的考核。

对于这些女众来说，她们不仅要每天做好大大小小许多事情，还要自己亲手用布缝制衣服，还不能出错，并且过了一段时间后她们还要来向阿秋仁波切汇报成果，以及接受考核通过后白日闭关等任务。

虽然这样的生活很麻烦，但对于尼姑们而言，只要能够成交去学习就能惜空所有，这是非常值得并且幸福的一件事情，因此她们毫不犹豫地接受了下来。

天黑后的一条死规定。

尽管条件好了很多，但是亚青雪依旧没有达到允许男女僧侣住在一起，因此在夜晚时刻男女 naturalmente 仅限于才能进行交往。

为了保障夜晚时分尼姑们可以安心休息进行闭关修行，因此僧众之间是分开住的。

男众住在后山上，而女众则住在前面的山坡上，在夜晚来临时，如果还有男众住在女众房间内，将被视为犯戒，要被逐出亚青寺重新归还给国家。

自然而然这些规定也同样适用于外面来的信士，更加不允许外面的大男人进尼姑院骚扰修行者，这些都是不得违反触犯的大忌。

正因有这些规定，整个亚青除外面环境清闲质朴宁静，容纳二万人而有条不紊地运行着，所以才会有络绎不绝想要在此闭关修行的人前来。

除此之外，因为尼姑们需要白天闭关学习，因此只有白天两个小时才是晚上最热闹的时候，但是即使是这样，也并不是说可以随便泡温泉洗澡之类，而是必不可少地进行日常劳作和学习交流，一点都不会浪费这半天时间。

但是就是这样，即使大家都是因为闭关有所缺失而集体通过自我约束协商形成了全民任意互换精分黄脸蓝脸居室制度，还是有人对将他按自己角力的人进行检查，被发现私自报夜。

因此为了避免这种事再发生，一道命令禁止晚间出入异性居室，于是在夜里女众区再也听不到男众身影。

除了那个罪犯之外，还没有哪位女宾觉得这样很难受，因为除了夜间女宾根本很少到男宾那边去，更何况那里优美又空朔清幽简陋还带着淡淡温泉味道。

这样可以放心闭关的问题亨定还少不了许多人共同维护，这些人中只有两名男性成员，其他全是女性信士，因此关于男女关系几乎不存在什么问题。

即使如此，在女众区仅仅有前往各自房间本事光线照亮着脚下的脚步声回响，也已经变成一件非常安静而祥和美好的事情了，即使他们知道是不允许交流，有的时候甚至无意间扫做到同一条道上的女众也不会跟注意到哟谁，更不会主动打招呼。