鉴真大和尚与扬州大明寺：佛教文化的重要纽带

平山 堂外见栖灵—— 扬州 大明寺(二十一)

&#⁨34;千手观音"全称"千手千眼观世音 菩萨 "，又称"千眼千臂观世音 菩萨 "，是佛教六观音之一。 佛教认为，众生的苦难和烦恼多种多样，众生的需求和愿望不尽相同，因此，就应有众多的无边法力和智慧去度济众生。
千手观音最初的艺术形式是依据《千手千眼观世音 菩萨 广大圆满无碍大悲心陀罗尼经变相》，即《千手眼大悲变相》制作的。其经和像虽在唐初就由 印度 传法僧携入中土，但历经多种曲折和艰辛，才于一百年后在华夏土壤扎根。即便如此。唐宋寺庙壁画及石窟寺中此类题材仍然较少。

不动明王是奉大日如来教令，示现忿怒形降伏一切恶魔之大威势明王。他的身相是对那些顽固不化、执迷不误、受魔障遮蔽的众生而变化的，以喝醒众生和吓退魔障。不动明王其誓愿为"见我身者发菩提心，闻我名者断恶修善，闻我法者得大智能，知我心者即身成佛"。
其忿怒相，是大慈悲的显早皮现，就如同父母对其顽劣不化的子女，以忿怒方法予以调教，其动机是"慈爱"而非毁灭，因此可以说比祥和寂静之示现，更具慈悲力。右手持的剑，非一般的刀剑，乃是智慧之剑，能断烦恼之根，左手所提绢索，是用来捆绑一切恶魔，而最大的恶魔，是我执魔也，所以其内在的密意，不在降伏外在的恶魔，而是以智慧力为武器桐睁罩，来降伏自己内在的"魔局闹"。

不动尊或无动尊，梵音为Acalanatha，佛教界称为“不动明王”，亦谓之不动使者。“不动”，乃指慈悲心坚固，无可撼动；“明”者，乃智慧之光明；“王”者，驾驭一切现象者。依密教三轮身之分类而总判，不动明王为一切诸佛教令轮身，故又称为诸明王之王，五大明王之主尊。不动明王为佛教密宗八大明王首座，具有在遇到任何困难的时候，均能扫除障难，并不为动摇之意。不动明王显现愤怒像，使侵扰众生之邪魔畏惧而远离，使众生于修行路上不致动摇善念菩提心。不动尊 菩萨 后面的是千手观音。

阿弥托佛
是佛教中指西方极乐世界最大的佛，也译作无量寿佛或无量光佛。或者是信佛的人用作口头诵念的佛号，在佛教里,以慈悲为，,以宽大为根的理念里,这是非常重要的。还有一点表示对世俗的无奈，用以来平心静气，安抚自己的心,不与世俗的人计较，表现一种宽大。
阿弥托佛是佛教用语, 表示祈祷或感谢神灵等意思。阿弥陀佛的原话其实是南无阿弥陀佛，其实这短短的几个字里面却包含了很多的
知识。南无阿弥陀佛中的南无，意思是归向于谁，向谁敬礼。出家人之所以在嘴里会经常念叨阿弥陀佛，其实是想通过念这两个佛的名字帮助自己静心凝神，让自己更加虔诚。也是为了赞扬这两个佛陀，称赞他们曾经为人们做出的善行。
大日如来 菩萨

大日如来（Mahāvairocana），五方佛之一。是表示‎绝对真理的佛身。在汉译中，又有摩诃毗卢遮那、毗卢遮那、遍一切处、光明遍照等名号，是密教最根本的本尊，在金刚界与胎藏界两部密教大法中，都是法身如来，是法界体性自身，是实相所现的根本佛。
"大日"是除一切暗遍照宇宙万物，能利养世间一切生物， 大日之光为不生不灭。 摩柯"为大，毗卢遮那"是光明遍照之意;又译大光明遍照，亦称遍照如来。 大日如来是遍照一切世间万物而无任何阻碍的法体， 众德圆满，智慧之光遍照一切处，无昼夜之分， 世间与出世间的一切有情无情，都能受到恩惠， 启动萌生佛心，获不可思议之成就。
大日如来为佛教密宗所尊奉最高神明。《大日轻疏》记载:"如来 日光 遍照法界，亦能开发众生善根，乃至世间事业由之成办。

虚空藏 菩萨
虚空藏，梵音名 Ākāśagarbha (音译阿迦舍檗婆)，密号:库藏金刚。汉译又作虚空孕、虚空库、虚空光等。佛教八大 菩萨 之一。虚空藏 菩萨 在众多 菩萨 中专主智慧、功德和财富。因其智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边，并能如愿满足世人的需求，使众生获得无穷利益，故有此名。

大势至 菩萨
大势至 菩萨 摩诃萨是西方极乐世界无上尊佛阿弥陀佛的右胁侍者，又尊称大精进 菩萨 ，与无上尊佛阿弥陀佛，以及阿弥陀佛的左胁侍观世音 菩萨 合称为“西方三圣”。
梵名Maha^ -stha^ma-pra^pta ，音译摩诃娑太摩钵罗钵跢。意译作‘得大势’、‘大精进’。略称势志 菩萨 、势至 菩萨 。此 菩萨 以智慧光普照一切，令众生离三涂，得无上力；又彼行时，十方世界一切地皆震动，故称大势至。与观世音 菩萨 同为西方极乐世界阿弥陀佛之胁侍，世称西方三圣。首楞严经卷五念佛圆通章谓，大势至 菩萨 于因地时，以念佛心入无生忍，故今摄此娑婆世界之念佛众生，归入净土。又依悲华经卷三载，当阿弥陀佛入灭后，由观世音 菩萨 补其位；观世音入灭后，则由大势至补处成佛，掌握化权，号善住珍 宝山 王如来。

文殊 菩萨 ，佛教 菩萨 名，梵文Manjusri的音译，略称“文殊”，意为“妙德”“妙吉祥”等，新译“曼殊室利”。文殊师利 菩萨 是 中国 佛教四大 菩萨 之一，以论述“般若性空”和“般若方便”的理论著称。
文殊 菩萨 是大智慧的象征，能开发智慧，提高悟性，尤其能帮助小孩学业有成、官人福禄双增、商人增财增福。
　　为佛陀释迦‍牟尼的左胁侍。和佛陀,普贤 菩萨 合称华严三圣。是佛陀的大弟子,智慧,辩才第一,为众 菩萨 之首,象征佛陀智慧的 菩萨 ,称「大智」。在 中国 ，他和观音「大悲」、地藏「大愿」、普贤「大行」并称四大 菩萨 。 山西 五 台山 是文殊师利的道场。其外形为顶结五髻（代表大日如来的五智）、手持宝剑（表示智慧之利）、坐骑为一 狮子 （表示智慧的威猛）形。

佛教 菩萨 名，梵文Samantabhadra的意译，也曾译为遍吉 菩萨 ，音译为三曼多跋陀罗。普贤 菩萨 是 中国 佛教的四大 菩萨 之一，象征着理德、行德，与象征着智德、正德的文殊 菩萨 相对应，同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。此外，毗卢遮那如来、文殊 菩萨 、普贤 菩萨 被尊称为“华严三圣”。
普贤 菩萨 （梵文普贤 菩萨 ），音译为三满多婆罗多罗，大乘佛教四大 菩萨 之一，象征戒德，与文殊 菩萨 相对应，文殊 菩萨 象征智慧和正直。迦牟尼佛的左⁤右侍从。此外，毗卢遮那如来与文殊 菩萨 、普贤 菩萨 并称为“华严三圣”。英华道场位于今 四川 峨眉山。

普贤 菩萨 ，号称天下十王愿，《法华经》记载：只要他能虔诚礼拜，普贤 菩萨 就会与大 菩萨 一同现身，保护此人，令他身心安定。并从所有的烦恼和恶魔中解脱出来。.《普贤 延寿 经》提示：普贤 菩萨 具有不可思议的 延寿 神通。普贤 菩萨 是道德和伟大愿望的象征，象征真理。以慧导业，以行创慧，以知行进，圆满求佛者之愿，故又称“大行普贤 菩萨 ”。