如何发掘自身隐藏的众生智慧?

本文内容来源于佛经记载与传统典籍，旨在人文科普，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。

深秋的傍晚，一位身着素衣的青年走进了鹿野苑。

他在佛陀的塑像前跪拜良久，泪水不住地流下。

"世尊，您说众生皆具如来智慧德相，可我怎么看不到自己有半点智慧？每天为柴米油盐发愁，被生活的重担压得喘不过气，您说的话，我实在无法理解。"

这位青年的困惑，道出了许多人共同的疑问。

佛陀在《华严经》中说"一切众生皆具如来智慧德相"，可现实生活中，我们面对困境时往往感到无助迷茫，那佛陀所说的智慧究竟在哪里？

两千五百多年前的那个雨季，在王舍城外的竹林精舍，一个贫苦的牧童须达多每天都要赶着牛群经过精舍门前。

他常常停下脚步，望着精舍里传出的诵经声若有所思。

一天，他终于鼓起勇气，走进精舍向佛陀请教："世尊，我听说您说过众生皆具如来智慧，可我从小就是个牧童，不识字，不知礼，连最基本的经文都不会念，怎么可能具有如来智慧呢？"

佛陀望着这个衣衫褴褛的牧童，脸上露出慈祥的微笑："善男子，让我给你讲一个故事。"

佛陀的声音温和而富有磁性，须达多不由自主地坐了下来。

在佛陀的故事里，很久很久以前，有一位富商带着一颗无价的明珠远行。

途中歇息时，他不慎睡着了。

他的一位好友趁他熟睡时，把那颗明珠缝在了他的衣服里，生怕他遗失。

醒来后的富商不知此事，以为明珠丢失，痛苦万分，四处奔波寻找。

他走遍千山万水，风餐露宿，却始终找不到那颗明珠。

多年后，他偶遇故人，才知道明珠一直就缝在自己的衣服里。

须达多听完故事，依旧一头雾水："世尊，这个故事说明什么呢？"

佛陀说："那颗明珠就像是每个众生本具的如来智慧，虽然一直都在，但如果不知道它的存在，就永远无法发现它的光芒。"

说着，佛陀从座位上起身，来到精舍外的一片空地，指着天上的乌云说："你看，天上的太阳是不是被乌云遮住了？"

须达多点点头："是的，世尊。"

"可是太阳真的消失了吗？"

须达多摇摇头："没有，只是被乌云遮住了。"

"众生的如来智慧就像那轮太阳，从未消失过，只是被无明烦恼的乌云遮蔽了。"

佛陀的声音坚定而有力，"就像太阳永远不会因为乌云的遮蔽而失去光明一样，众生的如来智慧也永远不会因为烦恼的遮蔽而消失，问题不在于智慧是否存在，而在于你是否愿意拨开遮蔽智慧的乌云。"

须达多似乎有些明白了，但还是忍不住问道：

"世尊，既然人人都有如来智慧，为什么大家的境界差异如此之大？有的人智慧如海，有的人却愚昧无知？"

就在这时，一阵大风吹来，天上的乌云渐渐散开，阳光透过云层洒在大地上。

佛陀指着天空说："你看，乌云正在散去，阳光正在显现，有的地方云层薄，阳光很快就能照射下来；有的地方云层厚，需要更大的风力才能吹散。众生的烦恼也是如此，有的人烦恼轻微，修行一段时间就能见到自性光明；有的人烦恼深重，需要更长的时间和更大的努力。"

这番话让须达多陷入了深深的思考。

过了许久，他抬起头，眼中闪烁着异样的光芒："世尊，我明白了，如来智慧就像天上的太阳，从来都在，只是被我们的烦恼遮蔽了，我们要做的，就是通过修行来消除这些遮蔽，让本具的智慧光明显现出来。"

佛陀点点头，欣慰地说："善哉！善哉！你已经理解了，现在你知道自己为什么感受不到如来智慧了吗？"

须达多恭敬地合掌："感恩世尊开示，我终于明白，不是我没有如来智慧，而是我被种种烦恼遮蔽了自己的智慧光明。"

就在这时，一个声音从精舍外传来："世尊，您说的这些太玄乎了，我们现实生活中遇到的问题，哪里是靠什么如来智慧就能解决的？"

说话的是一位面带愤懑的商人。

他刚刚损失了一大笔钱财，正在气头上。

"如果真有什么如来智慧，为什么不能帮我找回损失的财物？"

这个突如其来的质疑，让在场的人都沉默了。

须达多看向佛陀，不知道佛陀会如何回应这个充满戾气的提问。

而佛陀只是微微一笑，抬手一挥，缓缓道：“善哉！我给你们讲一段我年轻时的经历，听完你们就都能明白了……”

当时的佛陀还是悉达多太子，在迦毗罗卫国过着养尊处优的生活。

他有一次看到一个贫苦的老妇人，蹲在路边哭泣。

太子上前询问，才知道老妇人的儿子得了重病，需要一副贵重的药，但她根本买不起。

太子二话不说，就把身上的玉佩送给了老妇人。

老妇人拿着玉佩，却不敢去当铺典当。

她害怕别人说她偷了贵重物品，会惹来杀身之祸。

太子了解情况后，亲自陪同老妇人去当铺，这才解决了问题。

回宫后，太子一直在思考：为什么老妇人明明拿着贵重的玉佩，却不敢去换取能救命的药呢？

通过观察和思考，太子明白了：单纯的给予并不能真正帮助人，真正的帮助，是要让对方认识到自己的价值，建立起信心。

就像那个老妇人，她需要的不仅是玉佩，还需要勇气和自信。

佛陀说："如来智慧不是用来逃避现实的工具，而是帮助我们看清实相的明灯，它不会直接帮你找回损失的财物，但能帮你在面对损失时保持智慧和平静，看到更多的可能性。"

这时，一位年迈的比丘站了出来，向佛陀讲述了自己的经历。

他年轻时也是一个富有的商人，有一次在经商途中遭遇劫匪，失去了所有财物。

当时的他陷入绝望，甚至想要轻生，是佛陀的教导让他明白，财物的得失只是外在的变化，无法改变他内在的价值。

这位比丘说："我现在明白了，真正的如来智慧不是让我们逃避现实的困境，而是让我们用智慧的眼光来看待这些困境，当我改变看问题的角度，困境反而成了修行的助缘。"

佛陀接着说："众生之所以感受不到如来智慧，是因为被外在的得失迷惑了心智，就像一个人走在阳光下，却因为一直盯着自己的影子，而感受不到阳光的温暖，我们每个人都具足如来智慧，但如果不学会放下执著，永远也无法体会到这份智慧。"

在场的人听了这些话，都陷入了沉思。

那个损失财物的商人也慢慢平静下来，他说："世尊，我好像明白了一些，以前我总是把注意力放在外在的得失上，却忽视了内心的成长，如来智慧不是用来改变外在环境的工具，而是帮助我们提升内在境界的明灯。"

佛陀微笑着点点头："善哉！善哉！你已经开始觉醒了。"

一位年轻的比丘问道："世尊，我们该如何让如来智慧在日常生活中显现出来呢？"

佛陀说："让我给你们讲一个故事，在很久以前，有一个制陶的匠人，他总是抱怨自己的生活平凡无奇，看不到任何智慧的光芒。有一天，一位得道高僧来到他的陶坊，看他制陶。

高僧问他：'你每天都在做什么？'匠人说：'无非是和泥、制坯、烧窑这些粗活罢了。'

高僧说：'你可知道，制陶和修行有异曲同工之妙？和泥时要用心，太干太湿都不行，这是中道；制坯时要专注，这是禅定；烧窑时要掌握火候，这是智慧，你每天都在修行，却浑然不觉。'"

佛陀接着说："如来智慧不是遥不可及的神通，而是存在于日常生活的点点滴滴中，做任何事情时，只要能保持正念，观照当下，就能渐渐触摸到智慧的源头。"

须达多听了这些话，眼中闪烁着泪光："世尊，我终于明白了，从前我总觉得放牧牛羊是件没有意义的工作，现在我知道，只要用心去做，平凡的工作也能成为修行的道场。"

佛陀欣慰地说："正是如此。无论是君王还是乞丐，商人还是农夫，人人都具足如来智慧。关键在于我们是否愿意放下执著，用智慧的眼光来看待生活。当我们能以平等心对待一切，以慈悲心关怀众生，以智慧心观照实相，如来智慧自然会显现出来。"

在场的人听了这些开示，都感到豁然开朗。

他们明白了，如来智慧不是外在的东西，而是每个人本具的光明。

之所以感受不到，是因为被烦恼和执著遮蔽了。

只要通过持续的修行，保持正念，这份智慧终会显现。

夜幕降临，竹林精舍里点起了灯。

灯光映照着每个人的脸庞，也映照着他们内心刚刚觉醒的智慧光芒。

须达多向佛陀告别时说："世尊，我现在才知道，放牧牛羊也是一种修行，每当看到牛羊安详地吃草，我就想到众生本具的清净本性；每当引导牛羊回家，我就想到佛陀引导众生回归自性，感恩世尊的教导。"

佛陀说："善哉！善哉！你已经踏上了觉醒之路，记住，如来智慧不是遥不可及的境界，而是每个人本具的光明，只要保持正念，时时觉照，这份智慧必定会显现出来。"

从那天起，须达多的生活有了很大的变化。

虽然他依然过着放牧的生活，但他的心境已经完全不同了。

他不再因为自己的身份而自卑，而是在平凡的生活中体会到了不平凡的智慧。

多年后，须达多已经成为一位深受尊敬的长者。

每当有人问起他的修行经验时，他总是说："如来智慧就像天上的太阳，从来都在那里。我们要做的，就是拨开遮蔽智慧的乌云，让本具的光明显现出来。"