魏碑书法精品《龙门二十品》上册,日本二玄社高清晰大图69张。“龙门二十品”指选自龙门石窟中北魏时期的二十方造像题记,是魏碑书法的代表。
“魏碑”是指南北朝时期元魏的碑刻、墓志、摩崖、造像记等石刻文字,主要包括北魏、东魏、北齐、西魏、北周时期的作品,在书法风格上亦可上溯至东晋,南朝宋、齐、梁时期的部分石刻文字。
书法艺术源远流长,流派众多,名家辈出,不仅是文化传播的工具,同时也陶冶着人们的思想品格,更有延年益寿之效。
北魏《元瓒墓志》是皇族志中的一品,该志刻于北魏神龟二年,全称,于近年出土,拓本长、宽各五十厘米,志厚十三厘米,正书二十三行,满行二十三字,存有界格,未见志盖。
魏碑书法爱好者肯定都不陌生。魏碑是我国南北朝时期北朝文字刻石的通称,以北魏为最精,大体可分为碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石四种。此时书法是一种承前启后、继往开来的过渡性书法体系,魏碑书法对后来的隋和唐楷书体的形成产生了巨大影响。历代书家在创新变革中也多从其中汲取有益的精髓。
魏碑风格的产生根源在南北朝时期,由于地域割剧,南北双方在政治制度、民族风情、地理环境等各方面都有很大的差别,尤其是北方连年战争,经常遭到五胡十六国的兵戈纵横,刀光剑影,戎马相见,这就给北方人的性格上注入了雄强、彪悍、果敢等特征,而南方政治稳定,风光秀丽,人们生活在安逸的舒适环境中
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《比丘道匠造像题记》谈魏碑临习—李志敏一、魏碑书法的大类要临习魏碑,首先必须对魏碑书法的大类有所了解。什么是碑?碑在古代原来不过是用于一定目的的石头,如看日影、拴牲口,但逐渐有了特殊含义,专指一种石刻。《说文》:“碑,坚石也;碣,特立之石也。”古籍又指出:方者为碑,圆者为碣。
周武王姬发之父, 周朝奠基人,易学鼻祖。姬昌被商纣王囚禁期间,悉心钻研易经,将其规范化、条理化,演绎成六十四卦和三百八十四爻,有了卦辞、爻辞,人称《周易》。
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