《赤壁赋》：减轻内耗的心灵启示

宋神宗元丰三年，苏轼因为“乌台诗案”，被贬黄州。这几乎是他人生的至暗时刻。

然而，生性豁达的苏轼，没有被这份挫折打倒，反而在黄州品美食，访好友，很有几分怡然自得之感。

时隔二年，苏轼已经在黄州结识了一群好友。

元丰五年的七月十六，正是月朗星稀的秋夜，苏轼与一众好友泛舟游江，饮酒作乐，有感而发，写下了千古名篇《赤壁赋》。

逆境，亦有别样欢喜

纵使豁达如苏轼，突然被贬，也免不了心有戚戚焉。

所以当他与好友泛舟江上，也忍不住心生感慨：

“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”

这句话的意思是，真可悲啊！我这一辈子如此短暂，反观长江浩浩汤汤，流淌千古，没有尽头，何其令人羡慕！

如此伤感，似乎很不“苏轼”，可了解他的经历，似乎有觉得理所当然。

苏轼的前半生，可谓春风得意。

于内，出身书香门第，有父母宠爱，与兄弟关系和睦，有娇妻美妾为伴。

于外，自幼便有才名，不过二十岁便科举高中，奉大家欧阳修为师，与众多当朝名士为友，当真是意气风发。

没想到，人到中年，因为与当权者政见不合，遭遇横祸，险些丧命。

虽然最后保住性命，却被从繁华热闹的京城，赶到贫瘠荒凉的黄州。

从高高在上到跌落尘埃，苏轼也免不了伤心。

但苏轼不是个会内耗的性子。

在《赤壁赋》中，苏轼感慨完人生苦短后，笔锋一转：

“惟江上之清风，与山间之明月……而吾与子所共适。”

——欣赏起这山间清风江上月的美景。

这很“苏轼”：无论境遇如何，都能发现生活中美好的一面。

苏轼在黄州，固然有“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的寂寥落寞心情，但大多数时候，他交朋友，饮美酒，品美食，自得其乐。

当然，苏轼并不是破罐子破摔的苦中作乐，他即使身在逆境，也没有放弃自己的理想。

他作为犯官，在黄州没有实权，却依旧尽自己所能，竭力改善当地的民生。

世人都知苏轼爱美食。但他并非简单的贪图口腹之欲，而是通过研究美食，解决当地的民生问题。

比如黄州的猪肉价低，被认为是下等人才吃的食物，苏东坡却自创东坡肉，使猪肉成为受人追捧的美食。让猪肉成为黄州的特色美食。

除此之外，苏轼还充分发挥自己的“社牛”属性，与当地各界人士结交，促进了当地各阶层的文化交流。

在黄州的那几年，苏轼自己的文学造诣也得到精进，他著名的“一词二赋”，都是在黄州完成的。

此外，在黄州，他还创作了大量的诗词，书法作品等。

苏轼没有被逆境打倒，反而找到了别样的快乐。

其实，人这一生，起起伏伏才是常态。

顺境时，固然有顺风顺水的顺心如意，逆境时，又何尝没有沉淀修行的别样收获？

身处逆境时，与其自怨自艾，不如学会细细品味，艰难困苦背后的快乐与收获。

风景，往往关乎心境

《赤壁赋》的景物描写，非常唯美动人，令人有身临其境之感。

开篇便写“清风徐来，水波不兴”，描述了一幅幽静恬淡的场景。

接着写月亮升起：

“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。”

一轮明月自东山升起，被群星拱卫。白茫茫的雾气笼罩江面，远处，水光似乎与天光相接。

真是好一副静美的秋夜图。

如此美景，心胸旷达如苏轼，忍不住有“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”之感。

于是他忍不住“饮酒乐甚，扣舷而歌之”——快乐得喝酒，敲着船舷唱歌。

但是同样的风景，看在不同人的眼里，就是不同的感受。

与苏轼同游的朋友中，有位吹洞箫的，就吹了段“如怨如慕，如泣如诉”的曲子，曲调悲伤得让苏轼都“愀然，正襟危坐”。

而这位客人之所以如此伤感，是因为在眼前的风景中看出来“月明星稀，乌鹊南飞”的苍凉，想到了曾经“酾酒临江，横槊赋诗”的曹操。

客人忍不住感叹，连曹操这样的英雄人物，都会随着岁月湮灭，何况自己这样的普通人。

同样的风景，苏轼可以开心得“扣舷而歌”，客人却悲伤得将一管洞箫，吹奏得如泣如诉。

不同的不是风景，而是看风景时的心境。

心境寂寥，风也伤怀，月也伤怀。

心静豁达，春也欢喜，秋也欢喜。

苏轼的心境豁达，在他的诗作中多有体现。

熙宁七年，苏轼受排挤，在密州为官，与自己的弟弟已经七年没有见面。

适逢中秋，苏轼对月饮酒，不由得思念弟弟，感怀身世，于是创作了著名的《水调歌头·明月几时有》

这本是一首睹物思人的词，苏轼的心境本来伤感，慨叹明月“不应有恨，何事偏向别时圆”。

但在词的最后，苏轼还是治愈了自己，也留下一句治愈千古的名句：

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”

古来对月思乡思人的诗不少，但是如这句“但愿人长久，千里共婵娟”同样豁达通透的不多

很多时候，我们左右不了事态的发展，但我们却可以决定自己的心境，即使世事无常，也保持豁达。

不如意时，可以伤感一阵子，但不要跟自己较劲，别扭一辈子。

友情，最是治愈人心

《赤壁赋》中，苏轼那位多愁善感的朋友，将一管洞箫吹得“如泣如诉”，苏轼都忍不住正襟危坐，问他有什么不开心的。

朋友于是指点江山，发表了人生苦短的慨叹。

苏轼开导朋友说：“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”

这段话的意思是：

这不断流逝的江水，其实并没有减少，这时圆时缺的明月，其实也没有什么增减。如果从事物易变的一面来看，天地间没有一瞬不发生变化；从事物不变的一面来看，你我与万物一样无穷无尽。

接着，苏轼又邀请朋友与自己共赏清风明月。

朋友也在苏轼这段很具有辩证主义色彩的劝说下，快活起来，“洗盏更酌”——洗干净酒杯接着喝酒，直到“肴核既尽，杯盘狼藉”——将酒菜吃得干干净净，只剩满桌杯盘。

然后大家就在船上互相依偎着睡去，不知道天都要亮了。

试想一下，如果依然是这样的江水这样的夜，依旧是这样的一叶小舟一壶酒，却只有苏轼一人独对山间清风与江上月，那又该是何等凄凉的情形？

当此情景，即使豁达如苏轼，只怕也忍不住心中郁郁。

当人身处逆境，心情低落时，几个至交好友的陪伴，是最好的慰藉。

苏轼性子豁达开朗，最是喜欢交朋友。他在黄州，也交友广泛。

比如当时的黄州知州徐君猷。他没有因为苏轼是犯官，就对他轻视，反而与他过从甚密。

苏轼说他对自己“相待如骨肉”，意思是跟亲兄弟那么好。

苏轼身为犯官，没有俸禄，日子过得窘迫。

徐君猷担心苏轼的生计，给他拨了五十亩旧营地，让他经营。

苏轼于是开始“躬耕东坡”，这也是他“东坡居士”这个自号的来历。

可以说，徐君猷的关照，让苏轼的生活，好过了许多。

除徐君猷之外，苏轼在黄州还与陈季常，潘丙，朱载道等人交好，更是没有身份之见，与许多贩夫走卒交友。

这些朋友，有的在生活上照拂苏轼，有的时常与他一起宴饮作乐，让他的流放岁月，没有那么潦倒凄凉。

可以说，苏轼能够豁达得苦中作乐，与这些朋友的帮衬与陪伴，关系密不可分。

朋友，是人生中非常重要的财富。

顺境时，朋友可以携手并进，分享快乐；逆境时，朋友可以抱团取暖，彼此治愈。

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人这一生，顺境与逆境，皆是一种境遇。

只是身为凡人，身处逆境，免不了内心压抑煎熬。

如果你正陷入一场旷日持久的内耗，不妨读读这篇《赤壁赋》，一定可以豁然开朗。

作者 | 幕灯·蓝羽，教师，新媒体创作者，理性做事，感性做人的世俗女子。